思政课不好上，上好更不容易，那就要在方法上实现“八个统一”。
一是政治性和学理性相统一。不能把思政课讲成政治宣传，也不能用学理性弱化政治性。政治性是方向，方向不能错；学理性是底色，底色不能弱，要以透彻的学理分析回应学生，以彻底的思想理论说服学生，用真理的强大力量引导学生。
二是价值性和知识性相统一。知识是载体，价值是内容，思政课不能为了考试而弱化价值观引导，死记硬背的东西不会走心。如果价值塑造出了问题，方向出了问题，就好像科学技术的迅猛发展，如果不是用于造福人类和推动社会进步，而是为了满足个人私利甚至伤害他人，这就是南辕北辙，甚至能量越大越麻烦。思政课除了知识体系，更重要的还是要传道受业解惑，还是通过知识的传授，形成正确的价值观念，塑造良好的人格，积极主动面对现实生活。
三是建设性和批判性相统一。批判很重要，建设是根本，要直面各种错误观点和思潮，不能“马列主义手电筒”，只照别人不照自己。要旗帜鲜明地反对历史虚无主义，反对数典忘祖，反对文化虚无，苏联为什么解体？苏共为什么垮台？一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈，全面否定苏联历史、苏共历史，搞历史虚无主义，思想搞乱了，最后，苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了，苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。去历史，去英雄，带来的问题是有很长一段历史是中断的，那就要拿别的东西来补，结果又补不上，带来很大问题。要坚持问题导向，不怕问，怕不问，因为学生的问题也就几大类，把道理事实讲清楚，不用高大全，讲清楚一个，往往就是一通百通。一问就倒说明不是真理，或者没有掌握真理。
四是理论性和实践性相统一。理论与实践不能脱节，不能是两张皮。如果一种在课堂上学到的理论只能在课堂的范围内有用，不能回应现实和解决现实问题，那就是屠龙之技，那就是纸上谈兵。理论只有在实践的检验中才能彰显力量，实践只有在理论的指导下才能确定方向。所以思政课要用科学理论培养人，重视思政课的实践性，把思政小课堂同社会大课堂结合起来，教育引导学生立鸿鹄志，做奋斗者。
五是统一性和多样性相统一。这里的统一指的主要是方向、目标和管理，比如教学管理，比如课程设置，比如教学目标要统一，不能各吹各的号，各弹各的调。这里的多样性指的主要是路径，是方法，是手段，比如教师们的教学探索，教学手段等等，应该鼓励和提倡因地制宜、因时制宜、因材施教。
六是主导性和主体性相统一。思政课教学离不开教师的主导，火车跑得快，全靠车头带。教师掌握方向盘，手持指南针，定位要准，方向要对。同时，学生是主体，要坚持以学生为中心，通过研讨、辩论等方式引导学生，开出书单，引导学生多读经典，感知理论的魅力。
七是灌输性和启发性相统一。灌输不是个贬义词，是思政工作的基本方法，西方洗礼也是灌输，宗教仪轨也讲灌输，传统启蒙也是灌输。革命过程往往也经历从自在到自为，从自发到自觉的发展，也许开始就是为了一亩三分地，后来逐步觉醒认识到要推翻三座大山，然后到解放全人类。当然，灌输式不等于填鸭式，要注重启发性教育，引导学生发现问题、分析问题、思考问题，在不断启发中让学生水到渠成得出结论。要讲好故事，教师讲，也让学生讲。
八是显性教育和隐性教育相统一。这里就是要处理好思政课程与课程思政的关系，不能以为思政都可以融入其它课程，要理直气壮开好思政课，这是主体。然后充分挖掘其它课程蕴含的思政资源，既要有惊涛拍岸的气势，也要有润物无声的效果，打好组合拳，知情意行相统一，让学生心服口服。
